哲学意义上的中医
文/木山
【1】医学是一门特殊的自然科学。因为在生命和疾病过程中,不仅需要健康和病理知识,而且涉及大量的心理、社会和文化因素,所以医学是一门综合学科。
【2】中西医学的根本属性是相同的,即治病、防病、救死扶伤,保护和增进人类健康,但是在哲学意义上,二者却迥然不同。如果说,当代西医是以“技术科学”为基础和中介的“实证医学”,那么中医就是以中国传统哲学为主导的“道理医学”。
【3】正如著名中医学家任旭所指出的,“我国古代医学无论从思想上还是方法上,都紧紧依赖于哲学,甚至用哲学的语言和规律来解释人体的生理、病理现象。中医理论可以不受解剖形态学发展的束缚而独立发展”。
【4】应当说,文化涵盖了哲学;哲学是文化的重要组成部分。
【5】中医典籍认为:“从阴阳则生,逆之则死;从之则治,逆之则乱。反顺为逆,是谓内格。是故圣人不治已病,治未病,不治已乱,治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬如渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎?”此段论述,与其说是医学,在某种意义上,不如说是哲学或安邦治国之道。
【6】类似的,还有“釜底抽薪”“如丧神守”“阴阳交感”“阴阳互根”“孤阳不生”“孤阴不长”“重阴必阳”“重阳必阴”等,若不是在中医的语境里,这些词汇、术语、警句完全可以作为哲学用语加以诠释。
【7】就“五脏”而言,中西医里都有,但其“心”“肝”“脾”“肺”“肾”的概念并不是对等的,因为在中医里这些“脏腑”不单是解剖学概念,还包括了人体系统的生理、病理和精神上的多种功能,具有“象”的意义,是“脏象”。
【8】以“心”为例。西医认为:心是空心的圆锥形肌性器官,位于两肺之间,尖端向左前下方;心脏约有握拳大小;心壁大体上由心肌、心内膜及心脏外面的心包组成。显然,这是一个非常精确、可触摸的器官。然而,在中医里,除此之外,心还有下述功能:君主之官,主血脉、藏神;在液为汗,开窍于舌,舌为心之苗,反映心之病变。
【9】中医里大量概念又是西医所没有的。如“命门”,其意为“生命的门户,先天精气蕴藏之处,为人体生化的来源、生命的根本,其主要功能是为元气所系,是人体生命活动的原动力,藏精舍神,与生殖机能有密切关系;为水火之宅,内寓真火;为人身阳气之根本”。这是一种典型的中医哲学理念。
【10】习近平主席最近指出,“中医药学是中国古代科学的瑰宝,也是打开中华文明宝库的钥匙”。其中,自然包括了理解中医里的哲学思想。